空気人的身辺雑記

神田駿河台近辺昼飯事情のその後

ウインドウズVISTAは売れているんだろうか?

このブログをアクセス解析してみると7割方はウインドウズXPで、残り3割がウインドウズVISTAとマックのようです。こんな割合を見ても「新時代のOS」としてあれほど鳴り物入りで発売されたVISTAもそれほど売れてないんではないか？と思ってしまいます。使用中のXPで特に困ることもないから、わざわざVISTAに買い替える必要を感じないのかも知れません。

これまで新OS発売ごとにバージョンアップしてビル・ゲイツに協力してきたユーザーも賢くなったみたい。そういつまでも調子良くおつきあいもしていられないわナッ！

私のような弱小サイトからこんなことが見えてきます。

さらに検索キーワードを解析してみると、『面接終了後の挨拶状』だとか、『夜の営みセックス写真集』などという驚くべきキーワードでアクセスしたという記録も残っていて、『夜の営み・・・』なんて文章を書いたことがあったか？と、私は悩みましたよ。

このようなアナーキーなキーワードは別にしても、じつに多種多様な言葉をキーワードにして訪れてくれてることがみてとれ、発信人としては、せっかく来てくれたのに期待通りの情報を得られたんだろうかと気になるところです。

キーワードのジャンルでは食べ物関係でのアクセスが多く、苦しまぎれのネタとして、たしかに私の出没圏内である神保町近辺を中心に安い飯屋紹介した文章が多くありますから、その点は納得できます。いったい私のようなブログからどんなグルメ情報を得られたんだろうか？と、これもまた気になるところです。

もしかすると、私のブログを見てその店に行きたいとメモするモノ好きな人がいるかも知れないので、発信人として若干のフォローをしなければならないと思うのですが、、、。というのも、食べ物商売も浮沈がはげしいようで、私が紹介したあとに、閉店したり移転したりというお店がけっこう出てるのです。（オマエが書いたからツブレちゃったんじゃね〜か？というツッコミがあれば超ウレシー！）

今回は神田小川町神保町近辺の、そんなお店のその後の模様をお伝えいたしましょう。

これは、駿河台交差点からクロサワ楽器脇をお茶の水駅方面に上がった所にある、ランチバイキングの店として紹介した「チャミズ海岸」のその後ですが、もう閉店してこんなふうに会社の事務所になっちゃってます。

大食いの私としては安価なバイキングの店として利用していたのに閉店が残念です。

お次は靖国通りに面したタイ料理のお店「マプラー」ですが、このように同じくタイ料理の「ファー　サイ」というお店に代替わり。

ビル2階という立地がちょっと厳しそうだなぁという印象を持っていただけに「ヤッパリなぁ」というところです。

こんどは和風になりますが、、、。

神田神保町は本の街と同時にとんかつの街としても知られ、学生相手の安いとんかつ屋が多くあり、人気筆頭格は何といっても＜天丼・とんかつ＞の「いもや」。神保町中心に数軒の店があってどの店も味ボリューム共に期待を裏切りません。その「いもや」のとんかつの店が1軒閉店してしまいました。

盛業中でしたから、もしかすると、ビルの建て替え等によるものかも知れませんが、炊きたてご飯にしじみのみそ汁大盛りキャベツ低価格と、パーフェクトなお店でした。

このブログで「とんかつ　いもや」と共に検索キーワード上位にランクされるのがとんかつの「駿河」というお店。

「駿河　カキフライ」をキーワードにアクセスした記録が残っているのを発見して「そういえばカキフライの季節だなぁ」と思い出して、久しぶりに行ってきました神保町「駿河」へ。

これが「駿河」のカキフライ
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以前は、小難しい顔をして眉間にシワ寄せたジーさんと、平均年齢65歳くらいの元気な婦人連数人が、カウンターの中でコゴト言い合いながら働いていたけど、数年前に息子さんに代替わり。店も新築、ジーさんと平均年齢65歳の婦人連も引退しての人心一新。店は明るくなり、平均年齢も大幅に下がってモダンな雰囲気にイメージチェンジです。

代替わりしたけれど値段は変わらず。期間限定のカキフライ、この大ブリのカキ5個で800円ですから良心的です。

三省堂本店がランドマークの駿河台下あたりは確か旗本直参の屋敷街だったはず。

「ワシャ、旗本の家系だぞ！」というプライドが店名の「駿河」となったのかどうか。「とんかつ駿河」のあのジーさん、ダレの目にも「根性ワルそうなジジーだ」と映ったはずだけれど、じつは「天下御免の向こう傷・早乙女主水之介、またの名は旗本退屈男」の末裔で、見かけは根性ワルでもそれはあくまでも表向き。ココロの中には旗本直参の自負と他を慮る人情を持ち合わせたオヤジさんだったりして。

中央線お茶の水駅を出て、東京医科歯科大学を背に坂道を下れば左に杏雲堂病院大久保彦左衛門旧宅の石碑あり、右は近代的ビルに生まれ変わった明治大学、正門掲示板には「芯が、明治です」星野の仙ちゃんニコヤ カに笑いかけるオーメイジー！！！ワンスアポナタイムこのあたりは日本のカルチェラタンと言われ石畳の美しい町並み、その石畳を剥がしたことのある前科をドサクサに紛れてカミングアウトしてしまおう。

坂道の途中を右に入れば富士見坂「とんかつ駿河」はこの近く。坂を下りきったところの交差点は駿河台下、そのまま進めば会計検査院の巨大ビル、左に行けば秋葉原、思い直して右に歩くとかつて ほどの勢いはない古本屋街を経由して神保町交差点、さらに進めば息も絶え絶え九段坂、右の鳥居は“公人としての参拝か？私人か？どっちでも同じもんだ！”の靖国神社。

というワケで
我が街神田神保町小川町近辺には
ミシュランの☆☆☆のようなお店はありませんが
気楽な食べ物屋がたくさんあります。
ぜひお出かけください。　

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ビッグ・ウェンズディ伝説の波〜

オーム世界に取り込まれてなかなか足抜け出来ない状態です。

『引き寄せの法則/Softbank Creative』を読んでいたけれど、3分の1ほど読んで止めてしまった。けっきょくこれまでに発刊された数多のチャネリング本と50歩100歩というところ。もしあなたがこの本から“生きる指針”を見つけたいと思ったとしても、わざわざ大金はたいて買う必要はありません。書店で＜訳者あとがき＞だけを立ち読みするだけで充分です。この＜訳者あとがき＞の中に必要なことはすべて書いてあります。

ただし『引き寄せの法則』というキーワードだけはココロのどこかにインプットしておいてください。それだけでOKです。

前回に紹介したオームマーク入りCDを制作したDJ DREZだけど、このDJというのはディスクジョッキーのDJということらしい。

と、ちょっと補足しておいて、、、、。

さて、スティーヴィー・ワンダーとハレクリシュナのつながりは確認できたと思うけど（別に確認できなくとも人生に影響はありません）、要は意外なところに意外な形でインド文化が入りこんでいたということを説明したかったワケです。

じつはこの映画にも、アメリカでのインド文化浸透度が理解できるシーンがありましたねぇ。

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名サーファーとしてビーチの人気者だったマットも、幼なじみと結婚、一女を得て安定した生活を営んでいます。かつてのサーフィン仲間はそれぞれの道を求めて各地に散らばり、今や会うこともありませんが、そんな彼に届いたのは親友だったワクサーのベトナムでの戦死の知らせ。

ワクサーの葬儀に参列したあと、サーフィン仲間と過ごした海沿いの店COSMIC CAFEに久しぶりに立ち寄ってみると、そこは代替わりして今ではヒッピーのたまり場となっています。

壁に飾ってあるのはサイケデリックなジミヘンのポスターだし、テーブルではお香が炊かれ、BGMはシタール。お客はロングヘアーに虚ろな目をしたヒッピーたち。そして、薄汚い格好のウエイターはコーラもハンバーガーも身体にワルイからメニューに無いと言います。

まやかしのLOVE & PEACEの世界に、もはや自分たちの居場所はないことに気がつくマットです。

サーフィンシーンの見事さはもちろんのこと、こんな社会の移り変わりがさりげなく描写してあって、だからこそ私にとっては永遠の名作として大事にしたい映画なのです。

それでは、例によって、このシーンをちょっと見てみましょうか。

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ひとりYouTube

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時代設定は1968年ということになっていましたが 『アメリカン　グラフィティ』の希望に満ちた社会も終わり ベトナム戦争で疲弊していくアメリカ社会の隙間に 沁み込んだインド文化が こんな形で描かれていたのです。 ここで 壁にオームマークがあったりすれば ナガレとしてはパーフェクト。 しかし いつもいつもそうウマクいかないのが 世の中というものです。 .

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ディスクユニオンのオーム

オ〜！ベンちゃん久しぶり。

出勤のために駅に向かっていると久しぶりに出あったのが、人間だったら御年81歳になるというピレネーズ種のベンちゃん。夏場の散歩はハーハーいってキツそうだけれど、この冬の季節はラクそうです。

いつものように、背中をさすりながら「ベンちゃん？チャックはどこにあるの？」というギャグを飛ばせば、ベンちゃんよりも小柄なママが「行ってらっしゃい！」などと見送ってくれた朝でした。

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「失礼ですけど、、お客さん、オトシの割には変わったCDを探していますネ？」

「じつはさ〜、スティーヴィー・ワンダーのムカシの名作に『キー・オブ・ライフ』というアルバムがあるでしょ。その中に『楽園の彼方へ』という曲があって、その曲をCOOLIO（クーリオ）というグループ名だか個人名だかわからないんだけれど・・・カヴァーして大ヒットしたという文章を読んで、聴きたいと思ったワケよ〜」

「COOLIOというのは個人名ですね。検索したら店内在庫が一枚だけあって、お客さんが探している曲が入ってるようです。探してみますからチョッとお待ちください」

「へ〜？“ヒップホップ”というジャンルなんだ」

ディスクユニオン下北沢店のスタッフはこんなチャンジーの変わったリクエストに応えて、もう一人ヘルプを連れてきてヒップホップの棚を探してくれたのでした。

その結果見つけてくれたのがこのCD。

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COOLIO
GANGSTA'S PARADISE

スティーヴィー・ワンダーの『キー・オブ・ライフ』の中の『〜楽園の彼方へ』を『GANGSTA'S PARADISE』としてヒットさせたCOOLIOのアルバムです。

私も一緒に“ヒップホップ”というジャンルのイニシャルA-DのコーナーをCOOLIOの文字を目で追っていてハッとした。

ナンとオームマークが入ったCDがあるじゃないか！。

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DJ DREZ
JAHTA BEAT

面白いモンだなぁ！スティーヴィー・ワンダーとハレクリシュナ共演のカヴァー曲を探してディスクユニオンの中古コーナーの、およそ私の趣味とはかけ離れたジャンルの“ヒップホップ”コーナーをチェックしていたら、山ほどあるCDの背表紙の中から直径わずか5ミリほどのオームマークが飛び込んでくるんだもの。

もちろん、COOLIO（￥252）とオームマーク入りDJ DREZ（￥1323）のCD2枚を購入（合計￥1575）してスタッフに礼を言って店を出たワケです。

急いで帰宅しCOOLIOのアルバムからは『♪GANGSTA'S PARADAISE』1曲をiPodに取り込み。

DJ DREZのCDを試聴してみれば、ジャケットのオームマークからも想像できるように、タブラのリズムにシタールの旋律をのせたエキゾチック印度もの。特にオームにインスパイアーされて作ったアルバムでもなさそうで、コンピューターの打ち込みでできあがった乾いた音楽に興味をそそられることもなく1回聴いただけで「マッ、イッカ」。

それにしても不思議なものです。

スティーヴィー・ワンダー→ハレクリシュナ→＜♪PASTIME PARADISE＞→COOLIO→＜♪GANGSTA'S  PADADISE＞→DJ DREZ→オームマーク入りCDというように、見事に矢印がつながってオームマークにたどりつくワケです。

ナニモノかのどんな意図があるのか？あるいはないのか？分からないけれど、あまりにも出来過ぎの感じがします。これって、やっぱり、私の方で『引き寄せ』ていることになるのかな。

偶然にしろ必然にしろ、私はこんな些細なできごとに意味を持たせては面白がっているのです。

それでは本日は、私を意外なオームマークへと導いてくれたCOOLIOの♪PASTIME PARADISEをパクってありますから聴いてもらいましょうか。何度も言ってるように元はスティーヴィー・ワンダーの♪PASTIME PARADISE〜楽園の彼方へです。

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あ

1995年の発表だそうだから
スティーヴィー・ワンダーから約20年後ということになります。
語学力がないのが残念だけど
ラップとして見事に甦っています。
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この曲をiPodで聴きながら歩いていると
アタマはフリフリのスティーヴィー・ワンダー。
ズボンはだんだんズリ下がってきて
ラッパー歩きになっている。
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そんなチャンジーです。
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あ

ニラレバを食べながら「フリーチベット！」を叫ぶ

相変わらず食品表示偽装のニュースが続いています。あとでバレるよりは、いま白状しといた方が傷は浅くなりそうだということで、自己申告をするメーカーも多そうです。正義感からか会社にたいする怨念なのか、内部告発つまりタレコミもあるということだから、会社側もウッカリできません。

そんな新聞記事を見ながら定食屋でメシを喰っていると目についたのが、最高齢『一ノ矢（46）』（高砂部屋）東序二段103枚目が引退したという記事。大相撲初の国立大出の力士だったということで、そういえばムカシ話題になったことがありましたね〜。

2007.11.24（土）　朝日新聞
↓

東序二段103枚目の引退で最高位は東3段目といいますから、両方とも番組表を見ても高性能虫メガネで探さないと確認できないほど相撲社会では気の遠くなる位置だったようです。

階級社会では出世できなかったそんな『一ノ矢』さんでも、国立大出というキャリアを生かして、朝青龍入門時は教育係を勤めたり、相撲協会では初になる部屋のホームページを開設したりして伝統の中に新風を吹き込んだこともあったらしい。

高砂部屋→ホームページで思い出したけれど、ムカシムカシ、小錦さんが現役の頃、NHKの特集番組でノートパソコンを器用に操るシーン見て、まだパソコンのパほどの興味ももっていなかった私は「相撲取りのゴツイ指でもキーボードを打てるんだ！」とビックリしたことがありました。小錦さんは腰のマワシにタオルを巻いた姿で当然のように英文のメールを打っていました。

46歳は一般社会ではまだまだ現役の年齢だけれど力士としては遅すぎる引退なんでしょうね。自分の息子くらいの若手力士にコロコロ転がされる毎日でも土俵を捨てなかったのは、やはり相撲に対する愛情だったんでしょう。現役を引退しても高砂部屋のマネージャーとして相撲と関わっていくそうだから、考えてみればこれも素敵な人生のように思います。

さて、その『一ノ矢』さんが教育係を勤めた横綱朝青龍がもうすぐ帰国するんですね。またまたメディアの大騒動が想像できてしまいます。

さらに新聞をめくっていくと政治欄にこんな記事。

来日中のダライ・ラマ14世が超党派の国会議員連盟議員の働きかけで、民主党鳩山幹事長と会談したという記事。

2007.11.24（土）　朝日新聞
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14世：「独立は求めていない。（高度な自治を求めて）右手を中国政府に差し出しているが、何も得られていない。だから左手で日本などに助けを求めている」

鳩山：「右手が満たされるまで、左手を力強くサポートさせていただく」

鳩山さんも、弟とのケンカが目立っばっかりで、存在感の薄いヒトだと思っていたけれど、ケッコー上手な言い回しのできるヒトじゃないかッ！と、ちょっと見直しました。あとは、言葉だけじゃなくって、政治家としてどのように行動を起こすか見てますよッ！

それでは、

本日の『ひとりYouTube』はダライ・ラマ14世のインタビューがありますから見てみましょうか。日本テレビで11月に放送された1分ほどの動画です。

ひとりYouTube

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今日、チベットの人々は
自国の中で二級市民になってしまった。
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（後継者については）
ローマ法王の後継者選びのように
選挙を行うのもひとつの方法だし
過去には指導者が死ぬ前に後継者を選んだ例もある。
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私もこの際言ってしまおう！

最大限の譲歩で最小の主張ではないか？！

チベットの右手も左手も両足も満たされない限り

中国を信用するな！！！

チベットに自由を！！！

スティーヴィー・ワンダーの『♪PASTIME PARADISE〜楽園の彼方へ』を聴き続けていたら、そのアジテーションに影響されて、ついつい言葉もキツくなってしまいました。

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スティービー・ワンダーのハレクリシュナ

昨日プールで泳いでいてハレクリシュナ関係のオモシロイ映像があったことを思い出した。

最近スティーヴィー・ワンダーはどうしているんだろう？

数年前の大晦日格闘技番組でスティーヴィーがアメリカ国歌を歌っているのを見て、そのとき「あぁ、、、あのスティーヴィー・ワンダーとあろうものが、なにもこんな格闘技番組に引き出されることないのに！」と思ったものです。どんな契約があったのか知らないけれど、スティービー・ワンダーの栄光と格闘技というのはあまりにもミスマッチに見えたワケです。

そのスティービー・ワンダーの最高傑作といえば1976年に発表されたこのSONGS IN THE KEY OF LIFEになります。

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STEVIE WONDER
SONGS IN THE KEY OF LIFE
1976年

スティーヴィー・ワンダーの最高傑作であるとともに、エンジニアとの共同作業によるサウンド作りはその後のレコード制作の基礎を作ったといってもよく、ロックの音楽性を世に知らしめたアルバムでした。歴史的名盤の誉れ高いのこのアルバムはLP2枚＋シングル1枚という変則構成となっていたのも今になっては懐かしく思い出されます。

このアルバムからは『♪可愛いアイシャ』や『♪愛するデューク』などのヒット曲が生まれたけれど、私がもっとも好きな曲というのは『♪PASTIME PARADISE〜楽園の彼方へ』という曲。

世紀末ムードの不気味なイントロを受け顔を出すシンプルなメロディーは、不思議なノリの良さを醸し出してくれます。その後この曲は1995年にCOOLIO（という人の名前だかグループ名だかに）によって『♪ギャングスターズ・パラダイス』のタイトルでラップ風にカバーされ、かなりのヒットを記録することになります。

私は最初のスティーヴィー版で聴いたときは気がつかなかったけれど、じつはこの曲にはハレクリシュナの連中がコーラスとして参加していたことを知って、改めて聴いてみると「なるほど、この曲の不気味さはハレクリシュナのコーラスと最後のゴングが原因だったのか！」と納得したワケです。

それでは、この『♪楽園の彼方へ』のサウンドの秘密を、スティーヴィーとレコーディングエンジニアが解き明かしている映像がありますから見てもらいましょうか。

ひとりYouTube

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この曲をiPodで聴きながら歩いていると
いつのまにかアタマをフリフリフリのフリ
スティーヴィー・ワンダー歩調になっていることに気がついて
「誰かに見られてなかったか？」
後ろを振り返ったりします。

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愛と哀しみのボレロ

今朝の朝刊にのっていたこんな訃報。

2007.11.23（金）　毎日新聞より
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バレエ振付家モーリス・ベジャールというと、映画『愛と哀しみのボレロ（LES UNS ET LES AUTRES）/監督クロード・ルルーシュ/1981年フランス』での、ジョルジュ・ドンと組んだ『ボレロ』を真っ先に思い浮かべます。

映画はヨーロッパでの人種問題の絡んだ複雑な歴史を反映した難解なストーリーでしたが、エンディングのこの「ボレロ」には圧倒されました。チャリティでドンの踊るボレロを見る観客のそれぞれが背負った何代にもわたる歴史の重さが浮かび上がることで、それまでの難解に思われたストーリーがジグソーパズルの最後のピースがはめ込まれたように理解できる印象的なエンディングでした。

それでは勤労感謝の日、その『愛と哀しみのボレロ』のシーンを見てみましょうか。

ひとりYouTube

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こんなオームはいかがかな？

街で見かけたオームをアップしていて『引き寄せの法則』なるキーワードを意識し始めたら、意外なところからオームを引き寄せてブログネタを提供してくれます。

たとえばこの新聞。

ノーベル賞ものらしい一面のこの記事の内容についての理解力はないから、ページをめくってみると、、、、。

2007.11.22（水）毎日新聞より
↓

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アッ！！！
オームだッ！！！
.
2007.11.22（水）毎日新聞より
↓

.
チョッと！
オッチャンおっちゃんオッチャ〜ン！
それは「オーム」じゃなくって
「Ω電機」じゃありませんか？

1発目外したみたいだから、これはどうかな？

ビジネス街を歩いていて不吉な磁力に足を止めたら。

アッ！！！
オームだッ！！！
↓

.
チョッと！
オッチャンおっちゃんオッチャ〜ン！
それは「オーム」じゃなくって
「Ωビル」じゃありませんか？
.

2発目も外しましたか？！

こんなのどう？

アッ！！！
オームだッ！！！
↓

.
チョッと！
オッチャンおっちゃんオッチャ〜ン！
それは「オーム」じゃなくって
「オウム」じゃありませんか？
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書いてる私もちょっと苦しかったです。

今度は外しませんよ。

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神田神保町を歩いていると
小さな古書店の店頭に据えられたワゴンの中で
ひときわ目立って私に誘いかける雑誌があります。
このオドロオドロしい表紙写真は
TATOO特集らしい。


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TATTOO
LIFESTYLE
タトゥー・ライフスタイル
2007年9月号
マイウエイ出版
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今年の夏ごろ新宿で
二の腕にガネーシャのタトゥーをした女性と出会って
印象的なオームマークをゲットしたけれど
「あんがいこの雑誌の中にもオームマークのタトゥーがあるんじゃないか？」

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ペラペラめくりながら
タトゥーの繰り広げる異次元の世界に
アタマがクラクラしてきたら、、、、。
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有ったー！！！
オームだ〜！！！
↓

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インドの神様カンケイの絵は
タトゥーの世界ではそれほどめずらしいことではないらしい。

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それでは本日は
新宿でみかけた若いお嬢さんのガネーシャタトゥー画像を
再掲してごらんにいれましょう。
↓

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それにしても
朝っぱらから
こんな妖しい画像のあるサイトを発信している
ワタクシも
相当アヤシー人間です。
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さて
そそくさとサイトをアップしたら
アヤシー人間の仮面を
フツーのチャンジーの仮面に替えて
これからタイムカードを押し
日銭稼ぎの時間です。
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それでは皆さん
良い週末を。

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11月23日はサイババ誕生日

今年はサイババは何歳になるのだろう？

そんなことを思っていたら、ムカシのサイババ仲間から久しぶりにこんなメールが届いた。

　to えあじん

降誕祭、今年は懐かしい
上野・ベルオーラムが会場ですよ。

サイババはすでに80歳を超えていて、インド人の80歳超というのはかなり長生きの部類に入るはず。情報によれば数年前から自力歩行は困難で車いすでのダルシャンになっているらしい。

私がサイババとつきあっていた当時は日本におけるサイババ絶頂期の6年ほどで、その最中に知り合い現在でも付き合いが続いている仲間が数人います。付き合っているといっても、たまにメールのヤリトリをしたり、「サイババ同窓会」と称して年一回ていど会ったりするするサラッとした付き合い。それぞれ、サイババ団体とは距離を置いていて、その分サイババを冷静に見れる環境にいるから、話題はサイババに限らず精神世界関係やら社会情勢など、カレー食べながら広範囲になります。年一回程度のこんな付かず離れずの交わりは私にとって好ましく思っているのです。

こういう付き合いの他に、「コイツとは出会いたくないなぁ」というヤツもいて、こういうヤツに限ってミョーに街で遭遇したりすることもあるのです。

つい先日も、本屋で「マックレパード」のムック本を持ってレジに並んでいると、私の後ろに並んでいるのが彼だったワケです。

じつは彼とは70年代半ばに仕事で数回会ったことがあって、その後20年ほど経た1997年ころにサイババのセンターで再会をすることになります。ただし、私は彼のことを20年前に会ったことがあるヤツだとすぐ分かったけれど、彼は私のことを憶えていなかったはずです。彼と初めて出会ったころは私にとっては厳しい時期だったこともあって、私の方から彼の記憶を呼び覚まして旧交を温めたいと思う人物でもありませんでした。ハッキリ言えばサイババの所でなんぞ出会いたくなかったという思いを抱いていたので、彼とはほとんど言葉を交わさないうちに、やがて私の方が先にサイババからフェードアウトしていくことになります。

ところが、その後、彼とは図書館ではち合わせしたり、街ですれ違ったりということが3回あって、そんなときでも、「やぁ、元気？それじゃ〜ね」という二言三言の軽い挨拶ていど。私にはサイババセンターでの彼の好ましくないウワサも耳に入っていたから、あなたとは20年前に会ったことがあるなどというハナシを特に切り出すこともしないでそそくさと離れる関係でした。

しかし私には「ずいぶんムカシの出会いを私のほうで憶えていたり、街で偶然に出会ったりと、ヤツとはミョーな因縁があるなぁ」という意識は持っていたワケです。

そんな彼とま〜た本屋で出会うことになります。

　　「もしかすると私の方で彼を引き寄せているのかもしれない」。

『引き寄せの法則/ソフトバンククリエイティブ』を読み始めていた私は因縁を感じて、それまでは避けていた彼と話をする気になって喫茶店に誘いました。

彼は最近ではサイババの所に行くのを止めたというので「どうして行かなくなったの？」と問うと、「もう行かなくても良い！という天からの声が聞こえたから」というのが彼の答え。彼なりの求道の途中せっかくサイババという好素材と出会いながら、一片の気づきも得ることなく迷路から抜け出すこともできなかった様子。もっと不幸なことは自分が迷路の中にいることも気づかない精神状態にあることのようです。

一時期はかりそめの快楽貪ったこともあったけれど身から出たサビ体重を超えて沈没。ハローワークや求人広告で面接に行ってもことごとく断られるうち休職活動にも熱意を失い「サイババ運動こそが我が使命だ」とばかりにカミサマサイババ霊性修行を逃げ道の無為徒食。老母の年金に頼っている10数年の無職生活を“恥”だとも感じないようで、昔と変わらない滑らかな舌で血色の良い顔と向かい合っていたらだんだん気持ちが悪くなってきた。

彼とサイババとのつきあいも結局信ずる者は儲かる式の精神世界関係者によくありがちなアリ地獄に陥り、立ち止まって己の足下を見つめ直す感覚を失った者の成れの果てと見た。

サイババ以前の70年代半ばが彼との最初の出会いだったことは伏せたまま「そのうち又会うこともありますよ」と別れたのです。

できればもう会いたくはないけれど「また会うんだろうな」そんな予感のする彼との出会いでした。

あなたの人生はあなたのものだから、あなたが何を信じようとあなたの勝手です。しかし自分を信じようとしない者がいくらカミサマを信じても、オセロゲームのように一発でヒックリ返ることなんぞありません。もし仮にヒックリ返って逆転満塁ホームランだと思っても、そんなものは2塁ベース踏み忘れですぐにアウトになるようなものです。

彼との再々の出会いに
もしかして『引き寄せの法則』が働いてたとしたら
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オマエもこうなってたかも知れない。
彼の姿はオマエの姿であったかも知れない。
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ということを私に気づかせるための
ナニモノかの作用が働いたのかな？
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ここまで書いて画像が一点もないのに気がついたから、サイババ誕生日を祝ってこれをアップしましょう。

この土方状の手は私の手で、薬指で燦然と輝いているのはサイババが“物質化”した指輪。

この指輪の出どこは下の動画で1分50秒ころに見ることができる“物質化”の指輪です。

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あ

インドのモディという財閥の総帥が“物質化”して与えられたモノを借りて記念撮影したもの。

サイババはその人の指にピッタリサイズを物質化して与えるといわれるけれど。この指輪はモディ氏にもピッタリだったし、私の土方指にもピッタリでした。

この指輪をはめた途端私のアタマにはそれまでの自堕落な人生がビジュアル化されて甦ったのです。やがて自分の身体にこれほどの水分があったのか？と思われるほどの涙が溢れ出て周囲を水浸しにして、私は自分の流した涙泪ナミダの海でビニール傘を揺らしながら東京音頭踊りまくりサイババがカミであることを確信したのでした。

と言いたいところだけれど
マッ！
実際は100円ショップでも売っていない恥ずかしい指輪でしたね。
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サイババ誕生日を祝うこんなサイトがあってもいいんじゃない！
ということで
サイババさんお誕生日おめでとうございます。
私はあなたの永遠のファンです。

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寒空に巣から飛び出したかヒナ

最近テレビのニュースなどで「アメリカの低所得者向けローンが・・・ドッタラコッタラ、、、」というニュースをよく見ます。ローンが払えず空き家が目立つ住宅地とか、立ち退きを迫られている居住者などの動画が決まって映し出されるけれど、その動画を見て思うのは、

これがアメリカの低所得者向け住宅なの？！！！

こんな住宅地は日本だったら高級住宅地だよ〜。

ヘッジファンドだとか、難しい経済の仕組みは理解できないけれど、日本人は給料明細の額面だけは高いだけで、ホントは貧しいんだということはよ〜く理解できます。

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今日は特別寒い朝で、厚手のマフラーを引っぱり出してしまった。

2007.11.19（月）　毎日新聞夕刊
↓

駅から仕事場へと向っていると、足下にフワフワしたものが落ちています。

何だろう？

腰を屈めて観察すると、、、「すずめ」かな？

ひな鳥で、かすかに動いているところを見るとまだ生きているようだ。

巣から飛び出したんだろうな〜、可哀想に。

助けようにも、どうしようもないから、通り過ぎて50mくらい歩いたけれど、気になって引き返したらひな鳥の姿は消えていた。

これまで何十年働いても
“アメリカの低所得者向け住宅”の
物置程度のスペースしか
持つことができないけれど
.
「働かなけりゃ、オマエさん！
カマドのフタがあかないヨッ！！！」
.
こうして元気に働けるのを
ヨシ
としよう。

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自作自演のオーム

この数日は急に寒くなって押し入れの中からガスストーブ取り出してセット。暖房器具入れはじめの時期は必ず風邪をひいてしまう。毎年風邪をひくのはこの1回だけで、その後は何ともないから不思議なものです。

「トシをとったら骨折と風邪に気をつけろ！」というのが我がえあじん家の家訓だから、風邪用心のために新宿ビックカメラで加湿器を買ってきてセット。

安すぎたか？チョロチョロと吹くスチームが人生の悲哀をちょっと感じさせて情けない。気休めかもしれないけれど、これでとりあえずの冬支度は終了。

“はらっぱのはっぱ”のことを書いたら下北沢のあそこでは“はっぱ”が風にそよいでいたことを思い出して寄ってみる。「こんな東京のド真ん中で？」とビックリするくらいの“はっぱ”を目撃したことがあるのだ。まぁ、マジに受け止めてくれては困るのだけど、じつは下北沢南口商店街のエスニックショップの店頭に“はっぱ”が大量に飾られていたのだ。もちろんホンモノじゃなくってビニール製だけど。

今回“はっぱ”つながりで、その模造“はっぱ”画像を景気づけにアップしようという意図で立ち寄ったけれど、残念なことに“はっぱ”は撤去されてしまってたというワケ。仕方ないから吊るしてあった売り物シャツにオームマークがあったので“はっぱ”の代わりに1枚ゲット。

こんなオームマークです。

↓

このオームマークはエスニックショップではよく見かけるポピュラーなものだから、画像としてはCクラスというところかな。

やはりオモシロ写真は気がついたときすぐに写真に撮っておかなけりゃダメだなぁ。「いつまでもあると思うな親と“はっぱ”」を教訓に下北沢駅に戻れば、南口工事現場を囲むフェンスの仮設掲示板に、、、「オームだッ！」。

『主任』の下『笑い』の右にちゃんとオームマークが鎮座ましましてるじゃ〜あ〜りませんか。

↓

あ

これぞ『引き寄せの法則』だッ！！！

と
言いたいところだけれど
このオームは
私の自作自演の書き込み。
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自作自演はオウムの専売特許ダロッ！！！
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テガッ！！！
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はらっぱまつりのハッパ

『伊勢赤福』や『船場吉兆』の記者会見で矢面に立たされたあのノッペラ顔を見てると、「あ〜このヒトも、お坊チャマお坊チャマで育てられ、長じては青年商工会議所の将来の議長などと目されて、これまでナ〜ンの苦労も味わったことのないボンボンなんだろうな〜」とつくづく思ってしまいます。

それにひきかえ、ミートホープの社長だとかこのヒトなんかは立身出世に執着した情念が染み付いた顔をしていますね。

↓

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ゴルフくらい自分のカネで行けよ！
カネがないワケじゃネ〜だろ！！！
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と、ひとことツッコンでおいて、、、、。

ところで、前回突然出てきた“はらっぱまつり”だけど。

都下府中運転試験場裏の通称“くじらやま”を会場に毎年11月3日前後に行われていたイベントで、60−70年代のサブカルチャーの洗礼を受け、その思想をいまだにココロの片隅に沈殿させている連中を主 体にしたユニークなお祭りでした。

特設ステージではプロアマの無料コンサートも行われ、私は出演する中山ラビさんを聞きたいがために何回か行ったことがあります。

「70年代ヒッピーの同窓会」とはよく名付けたもので、社会には全面的に同化しきれず“自分探し”を今も続けている連中が、北から南から、もちろん大都会からも集まり、フリーマーケット、エスニックレストラン、カルチャースクールなどがセットされ、しばしのコンミューンを味わえる仕組みとなっていました。

後援者に市役所の名前も表示してあったので、「こういうイベントに公園使用許可を与えるお役所も太っ腹・・・」と思って、この催しに行くことを毎年楽しみにしていただけに、この“はらっぱまつり”が2003年で終了になったことを聞いたときは残念な思いがしたものです（私が前回紹介した「焼きそばオーム写真青年」はこの2003年に撮影したもの）。

中止の表向きの理由は、増え続ける観客とクルマ、それに加えてバンドの大音響に対する周辺住民からの苦情に行政が配慮した結果ということになっているようでしたが、しかし、“はらっぱまつり”中止の理由はこの騒音理由以外にもあったらしいことをその後のインターネット情報で知ることになります。

それはこの写真。

↓
↑

これは、前述「焼きそばオーム写真青年」の隣のコーナーに出店していたグループが空中に掲げていた旗で、このグループの主張が行政側の神経を逆なでしたことが“はらっぱまつり”中止の要因だったというものです。

2003年に実際にこのグループの展示物を見た限りでは、たんにマリファナが医療の世界で使われている現状に理解を深めて欲しいというような気楽な趣旨で、特にマリファナ解禁を主張しているものでもなく、まして、あたりまえだけどマリファナ等を販売しているものでもありませんでした。

もし、このグループの存在が“はらっぱまつり”中止の理由だとしたら、行政の過剰反応であれほどユニークな“武蔵野の風物史”を失ったのは残念なことだと思い続けていました。

私がなぜこんな“はっぱ写真”をアップしたかというと、焼きそば青年オーム写真を探してハードディスクの奥を探したときに一緒に見つけて、懐かしい“はらっぱまつり”のことも思い出したワケです。

“はらっぱまつり”は復活して開催されるようになったことを後で知ったけれど、今年は行けなかったのが残念です。けっきょく、湯たんぽの温もりが嬉しい年齢になっても、いまだに“自分探し”の途中だということになるようです。

そんなことを思っていたらこんな事件も発生しました。

押し入れではっぱの栽培に励んでいたらしい。

↓

おかげで“名監督”の誉れ高かった監督も記者会見に引きずり出されて屈辱の謝罪をすることになります。

2007.11.10（土）毎日新聞
↓

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「天網恢々粗にして漏らさず」とはよくいったものです。
バレるはずがないと思っていても
お天道様と背中の桜吹雪は決して見逃しません。
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赤福船場吉兆ミートホープ防衛省のオエライさんのように
いつまでもいい気になっていると
その悪事はいつか白日の下に暴き出されての記者会見で
恥をさらすことになります。
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しかし
この監督の記者会見はちょっと気の毒な感じもします。
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はらっぱまつりのオーム

このところ東京の朝はメッキリ冷えてしかも昼は暖かめという気分良い毎日が続いています。毎朝6時過ぎには電車に乗っているけれど、その時間はラッシュの始まる前だから車内はガラガラ。さっきまで薄暗かった東京の空も電車に乗っている間に徐々に明るくなっていき、進行方向右前方にはこれから上ろうとする太陽がアタマを見せています。太陽が街の建物をかすめてアッというまに丸い形を表すのも一瞬です。私は菅野美穂嬢がリシケシで教えを受けたスワミ・チダナンダにならって、目を瞑りしばらく太陽礼拝のマネゴト。

そういえば、故小渕恵三さんが首相就任間近のころ、自宅の庭から朝日に向かって柏手打つ姿が写真誌に載って以来、「誤解を招きそうだ」という周囲の意見で習慣だったこの太陽礼拝を止めたというハナシがありました。

私は、小渕首相なぞ派閥の力だけで首相になった人だと嫌っていたけれど、この太陽礼拝の件については、「畏怖する存在に敬意を払うことにどんな問題があるのか？古来から日本人は太陽を拝んできたのだ！」と同情したものです。太陽礼拝を止めたからかどうか知らないけれど小渕さんは短命で終わってしまいました。

もし小渕さんがもっと長生きしたら、モリアオキノナカ等アナクロジジー連による密室談合によって森政権誕生などというアホなことにもならず、日本の政治も現在とは別の形になっていったのかな？などとも思うのです。

ここは電車内だから小渕さんのように柏手打つこともできず、電車の窓に額あてて“真っ赤な太陽”に向かってオーム　シャンティ　シャンティと太陽礼拝した清々しい朝でした。

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私が街でみかけるオームマークを意識しはじめたきっかけは、2003年11月に府中の『はらっぱまつり』で撮影したこの写真がきっかけでした。

屋台の焼きそば売り青年の胸に輝くオームががあまりにも素晴らしくって写させてもらったもの。

この青年はオームマークを特に意識して着ていたことでもないようで、「このオームを写真に撮らせてくれる？」という私の依頼に、青年は最初「オレ、オウムじゃないッスよ！！！」と怒った様子でした。その後私のオームについての説明に面白がってポーズをとり撮影許可を与えてくれたのです。

私の数あるオームコレクションでも最高だと思っている一枚で、それ以来街のアッチコッチでオームマークに遭遇することになるワケです。

さて、本日神田三省堂4階宗教フロアに久しぶりに立ち寄ってみると、私の好きなサイババさんの名前を冠した本は『真実のサイババ/青山圭秀/三五館』一点だけ。サイババさん関連本がズラ〜ッと並んでいた時代を知っている者にとっては寂しい限りです。

そして、精神世界コーナーをざっと見回してすぐに目に入ったのがこの本。先日アップルストアでオームマークのペンダントをしたスタッフが、「僕も『引き寄せの法則』を信じています」と言った、その『引き寄せの法則』新刊が数点並んでいるところをみると、もしかすると今『引き寄せの法則』が注目を集めているのかな。

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引き寄せの法則
エイブラハムとの対話
SOFTBANK CREATIVE
¥1,700
2007年10月31日初版
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願いを実現する、
3つの偉大な宇宙の法則を
エイブラハムとの対話で明かす
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再びオームマークに執着しはじめたら
電車内で急に匂いはじめたお香の発生源が気になったり
街ですれ違った人にジャスミンの香りを感じて振り返ったり
そして
『引き寄せの法則』という
こんな本を読む気になったりと
ムカシのヤマイがブリ返したみたい。
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こんなオームも

オームマークが気になり始めるとどうしようもなく執着してしまうので、本日もオーム編をやってしまいましょう。

渋谷東急ハンズ向い側にエスニック小物を売るお店が2店あって、下の画像はそのうちの1店（仲屋むげん堂でないほうのお店）の店頭に飾ってあったセーター。

このようにエラく派手なオームが縫い込まれていました。

↓

さて、私がこのようにオームマークに執着するようになったキッカケは、1994年ころから5年ほどつきあったサティア・サイババに影響されたものでして。サイババといえば、その名前が日本で広く知れ渡るのは例の『物質化』ということになります。この『物質化』がなかったらメディアも取り上げることもなかったと断言いたします。

『物質化』については「神のなせる技」「マジックだ！」「本当だろうと偽物だろうとどうでも良い！」と各種の論議があったけれど、現在ではサイババ自体が世間ではもはや話題の対象にもならないという素材になってしまいました。

サイババのインタビューに同席して5件くらいの“物質化”と呼ばれる作業を間近に見ていた者として断言するけれど、「私の目撃したサイババの“物質化”は初歩の手品です」と断言いたします。

だからといってこれまで語られたサイババの“物質化”の全てが手品だと言う気は無く、あくまでも私の目撃したという注釈がつくように、私は“物質化”とか“物質引き寄せ”という現象は確実に存在することを信じている者です。

「その理由は？」と問われても科学的に説明できる能力を私は持ち合わせていないけれど、例えばサイババの写真から出るビブーティ（聖灰）とか、私が実際に体験した“物質化”の例を振り返ると、そこには私たち人間の科学では及びもつかないことがある、という程度の曖昧な理由によるものです。

と、カミングアウトしながらオームマークに結びつけていくと、、、。

下の画像は渋谷仲屋むげん堂で売っていたビブーティのパックで、iPodTouchを並べたのはサイズを比較したいという以外に理由はありません。

表にはサティア・サイババのシンボルマークであるサナザナダルマ、裏面にはこのようにオームマークが描かれているワケです。

サイババの本拠地であるインド南部のプッタパルティ、あるいはホワイト・フィールドへの巡礼の旅から戻ったサイババ信奉者が持ち帰るビブーティにも松竹梅番外とランクがいろいろあって。最高の松というのはサイババが実際に手のひらから出現させたビブーティ。竹はサイババの出現させたビブーティを他のビブーティに混ぜ合わせた、つまりビブーティのビブーティ割り。梅はサイババの公式売店で売っていたサイババが祝福したと称されるビブーティ。番外は土産物屋で売っていたビブーティということになります。

ですから渋谷仲屋むげん堂のビブーティなどは、さしづめ番外ビブーティと言っても良いでしょう。そんな目でもういちどビブーティの袋を眺めてみると定価税込み105円というのも、なかなか控えめでナットクする値付けです。

まぁ、もっとも松にしたって初歩の手品ですから、番外と50歩100歩。松にしろ番外にしろ要は面白がった方が勝ちなのです。神の御業などと深刻になってしまうと立ち直るのに時間がかかりますよ。

「サイババの“物質化”は手品だ！」と公言しつつも、サイババファンを止めようとしないで面白がっている私のようなスタンスが、サイババを含めた精神世界カンケイとの上手なつき合い方だということを断言しておきましょう。

いずれにしても
私は屈折したサイババファンであるのです。
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オーム　シャンティ　シャンティ

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神田小川町に降臨した吉祥天女

この東京でも朝はちょっとした冷え込みでコートがないと寒い感じ。でも日中は暖かく、きょうなども汗ばむ陽気でした。

こんな時の昼飯はどこか外で食べようと神田小川町の小路を散歩がてら歩いていると、以前「神田小川町エスニック昼飯」で紹介した、インド料理の『シャゴリカ』方面から元気の良い呼び込みの声が聞こえます。

 

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「ヤー！シュミさん！久しぶりだね〜！この子は妹さん？」

 

「ナニ言ってるのよ、娘よ〜」

 

「な〜んだ、娘さんがいたんだ！」

（たしか）マリカという名前の娘さん。日本で生まれて日本の小学校へ通っているそうで、今日は学校が休みでお手伝いにきてるのだと言います。

　いらっしゃいませ〜ッ！

　おいしいカレー弁当はいかがですか〜ッ！

いらっしゃいませ〜ッ↑いかがですか〜ッ↑と語尾が上がるところなんぞは、子どもといえども呼び込みに慣れてるふうで、さすが世界に名を馳せる印度商人の娘さん。

そんな印度母子連合軍の呼び込みに釣られた私が本日食したのは日替わりランチの「チキンとほーれん草のカレー」でした。

↓

いつもこの店の前を通りかかったり、時々昼飯を食べたりしているけれど、シュミさんが店に出ていない（普段は浅草店に行ってるらしい）シャゴリカは、ランチタイムといえどもどちらかというとヒマな方で、「これで店は大丈夫なのか？」と余計な心配をするほど。ところが今日は20席ほどの店内は満席で、その上にカレー弁当のテークアウト客が並ぶという盛況ぶり。

テークアウトのオーダーをキッチンに通したかと思えば、テーブルの皿片付けたり、勘定もらったり。その合間にお客と言葉を交わしたり、シュミさんのムダのない動きはハタで見ていてもじつに気持ちの良いもの。そんなシュミさんの放つオーラが神田小川町シャゴリカ一帯を照らし、知らず知らずのうちにお客が吸い寄せられると見た。

食べ物商売はメシを喰わせるだけじゃなく

こんなふうにポジティブにお客を包みこまなければならないんだなぁ、、、。

こんなことを思いながら

待っている客に席を譲るべく

大急ぎでカレーを食べ終えた月曜日のお昼でした。

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それでは
お待たせしました。
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日本では吉祥天
印度ではラクシュミの名前を持つ
神田小川町シャゴリカの
シュミさん母子のオーラを浴びて
身を浄めていただきましょうか。
↓

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ちょっと楽しいハナシ

この数日は気分の滅入るようなクラ〜イハナシばっかりだったけれど、こんな楽しいハナシもありました。

発端はこの記事。

2007.11.07（水）毎日新聞より
↓

役所のトイレに現金放置だとか、歩道橋の上からの現金ばらまき、郵便ポストへの現金投げ込みなんていう嬉しいハナシも珍しくないご時世だから、今回もアタリ券を寄付しようという意図で置いていったものか？という憶測もされたけれど、けっきょく、65000円に舞い上がっちゃって1000万円まで思いがいたらなかった笑い話。

私なんぞは、宝くじを買ったら抽選日の翌日の新聞記事に顔くっつけてチェックするのに、この男性はザツに売り場に持ち込む執着の薄さ。その上に「6万円当たりうれしくて帰った」という、このホドの良さがあるからこそカミサマはご褒美を与えたんでしょうね。

それに引きかえ、あわよくば！と「認知症の父が買った宝くじでは」「自分が盗まれた宝くじかもしれない」と問い合わせたヤツら。自分では上手に“理由づけ”したつもりなんだろうけれど、まだまだアマイッ！！！

というワケで、、、。
当たり券が無事所有者の手になったということで
こんな楽しいハナシのある日曜日は
私が最近お気に入りの
YouTubeの動画を貼り付けましょう。
↓ YouTube

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歌の発するパワーに圧倒される
木村充揮（優歌団）の熱唱です。

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アップルストアのオーム

本当にこんなこともあるのです。

iPod touchの私の設定が悪いためにホームページやYouTubeが見れなかったりしたのかと思ったのですが、あなたの説明を聞いて、私の設定方法は間違いないOKだと、、、要は、無線LANが使えるかどうかによって、Wi-Fiが機能するか機能しないかということなんですネ。

よく分かりました。これで、iPodTouchについての私の疑問は解消されました。

　それで、、、これからは全く別のことであなたとお話したいのですが、、、。

あなたのこのペンダントヘッドなんですが、このマークの意味するところは、もちろん理解した上で着けてらっしゃるんですよね？

実は、私は、街で見かけるオームマークを写真に撮っては自分のサイトで発信している者です。例えば、ジョージ・ハリスンやラビ・シャンカールのレコードジャケットのオーム。それから下北沢の壁に落書きされたオーム。オームのタトゥーをした女性に出会ったり、電車に乗っていたら途中から乗り込んで私の前に座った人のTシャツがオームマークで、「車内はガラガラなのに、どうしてオームTシャツがオレの向かいに座るんだ！」と思ったり。

こんなふうに偶然に遭遇したオームマークを写真に撮って、数えたことはないけれど、たぶん50以上はアップしていると思います。

数日前も、ショーケンこと萩原健一さんの80年代のレコードで「♪オーム　シャンティ」と歌っているレコードを紹介したばかりですが、そうしたら、アップした翌日くらいに、そのレコードがCDとして復刻発売されたりと、オームが気になると、オームが向こうから飛び込んでくるような不思議に何度も遭遇しているのです。

私が今日あなたに声をかけてiPodTouchの設定について質問したのは、たまたま近くにあなたがいたから声をかけたという、、、ただそれだけなんだけど、、、それで、あなたの説明を聞いていて、、、あなたの胸元のペンダントに気がついて、「アッ！またオームが現れた！！！」とビックリしたのです。

オームコレクションとして写真に撮らせてもらえませんか？

構いませんよ
どうぞお撮りください
もちろんサイトに載せてもらっても大丈夫です
あなたを信用します
なぜなら
僕も
「引き寄せの法則」
を信じる者です。
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a

アップルストアのスタッフは
私の話をニコニコしながら聞いて
躊躇することなく
写真撮影の許可を与えてくれたのでした。
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本当にこんなオームとの出会いがあるのです。
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私はこんな出来事を
偶然を装った必然として
「そこにはナニモノかの意思がある」
と信じて
その“ナニモノか”に対する
畏怖の念を抱き続けているのです。

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アップルストアでのオームとの不思議な出会いからの帰路
バスの中で聴いていた音楽は
もちろん
iPod touchに入れた萩原健一の『SHANTI SHANTHI』のアルバム。
ショーケンが唱える「オーム　シャンティ　シャンティ」を聞きながら
「ショーケンは今でもオームにこだわってるのかな〜」
などと思って帰宅したワケです。

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私はこだわっています。
私がこだわり続けているオームのサイトがコレ
モノズキな人はどうぞ覗いてみてください。
↓
参考URL
参考URL2
参考URL3

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オーム　シャンティ
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ショーケンのオームのオマケ

お茶の水ディスクユニオンに寄ってみるとこんなCDが飾ってあります。

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友川かずき/八竜町の少年達/家出少年

これは友川かずきの初期EPレコードの写真で、「こんなシングルレコードまでCDで発売されたのか！」と、買う気になって値段を見ると値段表示がありません。店員に確認するとこのCDは友川かずきのCDを3枚買ってくれた人へのプレゼントだと言います。

その3枚というのがコレ。

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友川かずき/やっと一枚目

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↑
友川かずき/肉声

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↑
友川かずき/千羽鶴を口に咬えた日々

なるほど、なるほど、友川かずきの初期アルバムが紙ジャケとして復刻されたことの販促CDだったワケだ。でもなぁ、私は友川かずきのファンとして、CDはおろかレコードまで完全コレクションしているつもりだから、当然上記3枚のアルバムも持っています。このサービスCDが欲しいためにまた改めて3枚のCDは買えないなぁ。

というワケで友川かずきはあきらめて帰ろうとしたら、ナント！前回紹介したショーケンのインドライブのCDを発見。

↓

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萩原健一/SHANTI SHANTI LIVE

今やこんなCDも復刻されているんだなぁ。

店員に訊くと萩原健一のライブシリーズCDが紙ジャケで復刻されて入荷したばかりだといいます。

せっかくだからこのCDも併せて購入。

↓

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萩原健一/熱狂雷舞

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このように 数日前にアップした章と連動するかのように そのレコードがCDとして復刻されて店頭に並ぶという状況に “オーム者”のつながりの深さを感じて ニヤリとしたワケです。
. オーム　シャンティ

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またぞろナベツネ大勲位

たとえ130円でも読売新聞だけはカネ出して買いたくないというのがワタクシの信条なのです。理由は単純、巨人江川にナベツネという、たったこれだけのハナシ。

そんなワタクシですが今朝はカネ出して読売新聞買いましたよ。この理由も単純。小沢連立モンダイの仕掛人は読売新聞主筆ナベツネではないか？！と、小沢記者会見で名前が出た件を読売新聞がどのように伝えるか興味があったもの。出勤前にモーニングコーヒー飲みながら結構丁寧に読売を読んだワケです。

私なんぞは主筆様が本当に仲立ちしての騒動だったのか知りたいのに、他人ごとのようにアッサリと伝えて説明もないのにはガッカリ。

↓

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主筆様に取材しろヨッ！！！
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「主筆様、世間ではこう言われてますが真相はいかがなモンでしょうか？」

同じ建物の中にいるんだろッ！！！
報道機関の使命感じるなら
ちょっと行って取材してから記事にしろヨッ！！！
アッハッハッハハー

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またゾロ
ナベツネナカソネモリアオキ
ハラグロアナクロ連のゲームに振り回される貧しき日本の
血圧あがりそうな本日のモーニングコーヒーでした。

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ショーケンのオーム

新聞広げてもウンザリするような見出しばかりで読む気も起きてこない。

「我が党は未熟だ・・・」なんて、そんなことは最初っから分かってたことじゃないか。政権担当能力がないことくらい分かってた上で、成長してくれることに皆期待したからこその参院選歴史的勝利じゃなかったのか。

失望させることが政治の仕事だと分かってしまえば、チャンジーとしては湯たんぽ抱えての早寝につきます。

寝相ワルいモンだから、湯たんぽ包んでいたネル状の袋がボロボロ。何かテキトーなものないかと押し入れ探したら出てきたのがこんな袋。

そうそう思い出した。これはだいぶ前にフリーマーケットで見つけ、ロゴマークが素敵なので、たしか100円で買ったものでした。

湯たんぽを入れ足に当ててみると、コットンのちょっとザラザラした触感が気持ち良い。夢の中で日本政治の現状に憤って、湯たんぽにキック飛ばしてもびくともしない丈夫な作りなのに満足。

さて、私のオームハンティングはまだまだ続くけれど、こんなオームも思い出しました。

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SHANTI SHANTI
KENICHI HAGIWARA
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CONCERT AT NETAJINDOOR STADIUM JAN.8
TO TOKYO JAN.21.1983
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BOURBON RECORDS BME_7015-16

萩原健一の『SHANTI SHANTI』というタイトルの2枚組レコード。

1983年。マザー・テレサの活動に共鳴したショーケンがコンサートを行い、その収益金をマザーに寄付しようという行動を起こしたそのライブレコードがこれ。インド・カルカッタでのライブと日本武道館での帰朝コンサート（？）が収録されている、ショーケンにとっての異色のアルバムになっています。

このコンサート開催のストーリーについては責任持てないけれど、レコードの内容については保証します。数あるショーケンのレコードではライブものに優れたものが多いけれど、その中でもピカイチ。ボブ・マーリーを彷彿させるカリスマ性を発揮してカルカッタと日本の聴衆を取り込み興奮へと導いてくれます。

「SHANTI」というのはヒンズー語で「平安」という意味だから、『SHANTI SHANTHI〜平安よ平安よ』と意図したのでしょう。このタイトルのごとく、日本武道館編ではいしだあゆみさんもゲスト出演してデュエットを聴かせ、当時のショーケンの公私にわたる平安充実ぶりも伺われます。

しかし、ヤンチャの虫が鳴りを潜めて確たる地位を築いたと思ったのもつかの間、「シャンティ」から「アシャンティ」へと落ちるのにそれほど時間はかかりませんでした。

役者としてもミュージシャンとしてもこのまま沈没させておくには勿体ない人材だけに、復活に期待したい思いです。

それではショーケンの再起を願って
『SHANTHI SHANTHI』のレコードから
オームの国
インドの国歌を聴いてみましょうか。

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オーム　シャンティ

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もういいから水沢に帰れよ

さわやかな日曜日、いつものようにプールで体調を整えてから新宿紀伊国屋書店の『中島らもてん』へ。らもさんのあのノラリクラリとした口調、その口調のようにノラリクラリの文体が結構好きなんですね。やるべきことをすべてやり尽くした上で到達したあの境地はもはやグルの世界で、あそこまで達観すると怖いものはなさそうな感じでしたね。事実、酔っぱらって階段踏み外して、そのまま意識を回復することなく旅立ったワケですから、らもさんには似合った最後だったと思います。

らもさんの腐臭が漂っていそうな会場の片隅では著書の販売が行われていたので、これまで未読だった2冊を購入。らもさんのバリ島旅行中の超常体験に興味を持っているのです。

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らもさんの毒気にやられたようで、寄り道しないでこのまま帰宅しようと地下鉄丸の内線駅を歩いていると「ストレス計測器」なるモノを発見。現在のストレス度が分かるらしい。1回100円なり。体重計のような器械に靴を脱いで上がり、ヘッドフォン状のモノを頭に巻いて待つこと数分間。ジージーとなにやら作動している音のあとに排出口から出てきた計測結果がコレ。

↓

疲れ状態
消化不良や頭痛を訴えるケースが多い。
記憶力の減退や、関節痛を訴える。
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あたり！！！
確かに、いつごろからか
パソコン操作が憶えられずに悩むことが多いのです。

家に戻ってテレビをつけると！

？？？？ナニッ？？？コレ？？？

アドバルーン上げたは良いけれど、結局収拾できなくなったことに気がついて、またダダをコネやがった。庇ってくれるジジがいなくなってから、こんな場面を何度見せられたことか。自爆する度胸もないもんだから責任を他人に転嫁して逃げるという、これじゃまるでアベちゃんと同じじゃないかい。

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これまで充分に楽しんだろ？
.
天下国家を語るタマじゃないんだから
水沢に帰れ！！！
そして
これまでの悪業に対する検察の捜査に
怯えて眠れ！！！

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あぁ
記憶力減退の他に
血圧まで上がりそう。
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こういうときは『ひとりYouTube』で
こんな歌を聴きましょうか。

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ひとりYouTube

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らもさんもショーケンも
この饐えたニオイがなんともたまりません。
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可もなく不可もなく

朝起きたら意外にも寒くってもはや初冬の気配。

新聞を広げればこんな記事。

たぶんこのヒト大連立には福田さん以上に色気があったはずで、大連立を最も望んだのはこのヒトのはずです。それでしか自分を生かす道がないということをよく知っています。

もともとこのヒトの本性は「ジジ殺し」なワケで、ジジに取り入って、ジジの権勢をバックにしてのやりたい放題で『剛腕』などという虚名が定着したもの。ところが、“甘えるジジ”も“殺すジジ”も皆クタバッてしまって、もはや頼るべきバックも失い自分ひとりで生きていかなければならなくなってからの迷走はご存知の通り。先の参院選でかろうじて勇名を回復したけれどこれとて敵失のなせるワザでしかありません。

自党に持ち帰ってブーイング浴びたワケだから、こうなったら、このヒトにはヤケのヤンパチ、政治の世界をチャイニーズチョップスエイ状態にごちゃ混ぜにかき回して政界再編へと進んで欲しいもの。政治家を何種類かのフルイにかけての分別が必要です。そういう混乱を経ないことには日本の政治は立ち直れません。そのためにはコチトラの不自由など糸井の重里・・・イトイません。

10月26日に発売されたマックの新しいOS<LEOPARD>が、その週末だけで200万セットという驚異的セールスを達成したらしい。

貧乏人の悲しき習性で

　　　14,800円×2,000,000＝？？？

などとついつい計算してしまった。

その<LEOPARD>のワークショプがあるというので銀座アップルストアーに行ってきた。

午後からは快晴になった文化の日の祭日。0101、東急ハンズと相次ぐショッピングセンターの開店で有楽町駅から銀座通りまでは人ひとヒトで埋まって「これだけの人間がどこにいたんだろう？」という有様。

アップル銀座の店内も＜iPOD＞,＜LEOPARD＞という主力商品の相次ぐ発売で店内は道路以上の混雑度。これまでに見たアップル銀座では最高の人出ではなかったろうか。<LEOPARD>への関心の高さから、ワークショップの会場になる3階ホールの100席ほどのイスは全て埋まって立ち見が出るほどの盛況。マックファンとしては喜ばしいことです。

300種に及ぶ新機能が追加されたというこの<LEPARD>だけど、よく考えてみれば私なんぞが実際に必要とするのはその内のホンの僅かなものかも知れないなぁ・・・・というのが90分のプレゼンテーションを聞いての感想です。

帰路TSUTAYAで『ロッキーファイナル』のDVDをレンタル。

今年初めて湯たんぽに湯を入れ、布団にくるまってこの映画を楽しんだワケです。

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湯たんぽのほど良い温かさ
ストーリーが全部読み切れる単純明快な映画

イヤ〜
可もなく不可もなく
満たされた秋の祭日でした。
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『控へ目に　生くる幸せ　根深汁』
（by:故藤波孝生）
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テガッ！！！

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オッチャン！血圧あがりまっせ

「アッ！日本シリーズだったか」

昨夜は思い出してテレビをつけたら、中日山井投手が日本シリーズ初の完全試合達成か？という雲行き。私はヤクルトファンではあるけれど、ゴリゴリの野球ファンでもないから中日山井投手といわれてもどんな経歴の持ち主なのか予備知識もありません。それでも何か大記録に立ち会うチャンスを得たようで真面目にテレビを見ていたワケです。

そうしたら、こんなヤツがいけシャーシャーと顔を出しやがった。

コイツがナニをしたのか私は決して忘れない！

私は、『記憶にありません』と、コイツの『空白の一日』こそ日本をダメにした最大の原因だと思っている。政治家も官僚も「記憶にありません」で責任を逃れ、「空白の一日」がまかり通ったことで横紙破りを平然とする輩が旨い汁吸うようになったのだ。。

こんなヤツがテレビのコメンティーターとやらでもっともらしいことヌカされたんでは、お天道様がお慈悲で見逃したとしても私は許しません！

コッチはアタマに血が上ってカッカしているうちに、山井投手は冷静に三振を取り続けてついに最終回。

アラッ？ピッチャー交代なの？ナゼッ？

落合さん、そりゃないゼッ！

完全試合目前というところで代えることないだろに。まして、プロ野球史上初めての「日本シリーズ完全試合！日本一達成！」という大記録達成になるか？と皆ドキドキしながら見ていたのに、拍子抜けしてしまった。

2007.11.02（金）　毎日新聞
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新聞では山井投手が「マメを破ったので代えた」というコメントがあったけれど、それでも山井投手にはチャンスを与えて欲しかったなぁ。結果として山井投手が打たれて歴史的大記録達成にならず、そして、チームが負けて再び札幌に行くようになったとしても、山井投手を讃えたろうし落合采配を非難する声もなかったはず。

今では、アメリカ大リーグの試合をリアルタイムで観ることができ、日本の野球選手の名前よりも大リーガーの名前の方が知られてる時代になっているのです。目が肥えて、日本が野球世界一になったといっても、日本野球なんて大リーグのマイナーリーグクラス程度のものだとは誰もが気がついていること。アメリカの野球と日本の野球の何が違うか。それはやはり野球に対するロマンではないだろうか。

ただ勝てば良いのか？スポーツはそれだけじゃないだろうに。いつの時代も、自分たちに替わって記録に挑戦する選手に憧れとロマンを抱いてきているのだ。そんなロマンの芽を摘まれたようで、後味の悪い中日ドラゴンズ優勝でした。

ロマンを見させてくれないスポーツに未来があるなんて思えません。

あの亀田でさえも一応謝罪のポーズとってアタマ下げたのに アイツはこれまで一度でも詫びたことがあるのか？ ちゃんと世間様にオトシマエつけたのか？
自分を正当化する言い訳ばっかり長けてやがって。
. ところで
アイツが出てたのはどこのコマーシャルだったっけ？ 日本酒だったような気がするけど？

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ラビ・シャンカールのオーム

もはや晩秋、ここまでくるとメリークリスマスと紅白歌合戦はすぐです。

新聞広げても明るい話題もなく、日本の役所は厚生省と防衛省だけか？とツッコミいれたくなるようなこのところの騒ぎ。日本はまだまだ暴き出さなければならない事柄ヤマほどありそうな社会だから、この際一挙に吐き出してほしいものです。

さて、インドグルと遊んでいるうちにアリ地獄にハマったように、アタマの中はグルグルパー。これもオームマークの呪縛か？！

私はインドグルなどというものは、遊ぶだけ遊んで、オイシいところだけいただいたらポイ！でOKという考え方の持ち主なのです。自分自身を信ずることに気がついたらもはや他人などにすがることはありません。

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と、言いつつも
このグルにだけは無条件に帰依したいというグルがおりまして、
それがラビ・シャンカールなのです。
あのジミ・ヘンドリックスさえも目を瞑り聴き入る力をもつ
この方の音楽こそ正に天上の音楽です。
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数日前に紹介したラビ・シャンカールがジョン・コルトレーンについて
語っている動画のネタ元はこのLDでして、インド音楽と西洋音楽との
架け橋となる著名ミュージシャンとの共演風景などがみれる貴重な映画です。


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音楽記録映画　シタールの巨匠
ラヴィ・シャンカール
1986年制作
LSZS00189
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また、ラビのプライベートな面も
例えば、ラビ家の祭壇の額縁には
ラーマ・クリシュナやサイババの写真もあるという
興味あるシーンも見ることができます。

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そして
よく見ると
線香立ては・・・・
OH！！
オームマーク
↓

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この祭壇のシーンを
ちょっと見てみましょうか。
↓
ひとりYouTube

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サイババの写真が印象的です。
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私はサイババファンを公言しながらも
ギャグ的に見て面白がっている不届き者ですが
この祭壇のシーンを見るたびに
ラビ・シャンカールが信じているグルなら
信じるに値するグルかもしれない
そんなことを思わせるのです。
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それではこの映画から
ラビ・シャンカールのメッセージを書き出して
グル関係はオワリということにいたしましょう。
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世界は
飢餓　貧困　公害　憎悪　暴力に満ちている
私も人々と共に夢を見る
平穏と　愛と　平和　
そして
調和がこの地球に戻ってくることを
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オーム　シャンティ
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PANDIT RAVI SHANKAR
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オーム　シャンティ

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